Песчанская икона Божией Матери
Среди множества красивых икон Божьей Матери особое место занимают те, где Богоматерь явила милость русской армии. Не все эти заповедники известны.
Мало кто знает об иконе Пезанской Богоматери, которая доказывает заботу Богоматери о Родине во время Первой мировой войны, как и икона воина и «Августовская икона». О ней святитель Иоасаф Пещанский и Белгородский говорит: «Икона Богоматери Пещанской — это символ заботы о Родине.
История Пезанской иконы берет свое начало в 1754 году. Согласно легенде, святой Иоасаф Белгородский увидел сон, осматривая одну из церквей. Оттуда он услышал голос: «Посмотри, что сделали служители этой церкви с моим лицом. Мой образ — источник благодати в этой стране, а они положили его в руины».
Икона церкви Воскресения Христова в Ижуме Харьковской области была фактически полностью заброшена и использовалась как перегородка в нартексе, за которой насыпали уголь для благовоний. По папскому указу статуя была помещена в большой гроб и установлена слева от иконостаса. В течение нескольких дней, что Иоасаф жил в Изиуме, он каждый день посещал церковь Воскресения Христова и молился перед иконой Богородицы.
В 1792 году церковь Воскресения Христова была перенесена с окраины Замощи на более высокое место под названием Амос, куда была перенесена и икона, которая стала все больше почитаться прихожанами и местными жителями.
На протяжении всего 19 века происходило множество чудесных исцелений и чудесной помощи от святых икон. Около 1800 года, молясь перед иконой, воскрес сын местного школьного учителя Стефана Гелевского. В семье учителя дети умирали один за другим, и когда пришло время Петра, последнего сына, его родители не теряли надежды на милосердие Божие и обещали молиться перед иконой Богородицы Амосской. По дороге в церковь Вознесения Господня их сын умер. Мать хотела уйти, но отец настаивал на соблюдении своей клятвы. Не говоря никому о смерти своего ребенка, они плакали и умоляли Божью Матерь быть их утешением во время молитвы.
После трехкратного пения Кондак «О, Матерь Божия», задыхающийся ребенок внезапно закричал, что испугало всех присутствующих, особенно отца и мать потерявшего сознание ребенка. Когда родители пришли в себя, им сказали, что их сын умер мгновенно, но был возвращен к жизни благодаря заступничеству Царицы Небесной перед статуей. Из дальнейшей судьбы ребенка известно, что до старости он жил в Петербурге в чине полковника.
Весть о чуде так быстро распространилась среди верующих, что к чудотворной иконе стало стекаться так много паломников, что священник не успел прочитать молитву. Тот факт, что в городе возносились молитвы только на Пешанскую икону, вызвал возмущение протоиерея Иоасафа Погорлевского, который запретил обычным паломникам возносить молитвы. Вскоре священник заболел мучительной болезнью и, осознав свою вину, обратился за прощением и исцелением к Пресвятой Богородице. Больного первосвященника унесли в простыне и положили перед статуей Пешана. По окончании молитвы Погоревский почувствовал облегчение и через несколько дней полностью выздоровел. Первосвященник посоветовал всем уважать святую икону и смотреть на нее как на источник видимой благодати до конца жизни.
В 1830 году в Изюме и его окрестностях вспыхнула эпидемия холеры, но прекратилась после молитв и крестного хода с образом Песчака. С 1883 года торжественное шествие с чудотворным образом Пешана из села Пессок в город Изюм стало ежегодным событием.
Во время Первой мировой войны памятное шествие в сопровождении икон к русскому военному штабу стало кульминацией этих ежегодных торжеств. В 1914 году, в разгар военных действий, отставной военный врач, полковник в отставке О., увидел в видении святителя Иоасафа Белгородского и приказал перенести икону Богоматери Пешанской на все линии фронта. ‘Теперь только Божья Матерь может спасти Россию… Икона Пешанской Богоматери, которую я обрел во время пребывания в должности епископа Белгородского, должна быть немедленно перенесена на передовую… До тех пор не будет милости от Бога, чтобы покинуть Россию. Он благодарит Божью Матерь за то, что Она прошла линию фронта и прикрыла его Своими плечами от вражеских атак…». — Святой сказал.
4 сентября 1915 года, в славную годовщину Иоасафа, Белгородского чудотворца, полковник О прибыл в Санкт-Петербург и отправился в Белгородское Иоасафовское братство. Активные члены братства, первосвященник и принц, поверили возбужденным рассказам полковника. По личному распоряжению императрицы Александры Федоровны князь Зевахов лично перевез икону в Ставку и распространил ее по всем фронтам.
Из харьковской церкви у железнодорожного вокзала иконы были перевезены в специальном вагоне и на следующий день отправлены в Могилев. Процессия медленно двигалась вперед, — писал в своих воспоминаниях князь Жевахов. — ‘Плотные облака молитвенных волн стояли над толпой… Невидимые нити связывали небо с землей… Становилось темно… И на фоне сумерек это шествие с чудотворными образами Девы Марии, с высокими знаменами и необыкновенной процессией зажженных свечей, слезы и рыдания, заглушаемые звонкими голосами церкви и хором певчих, общее горе и боль, тайный страх перед ужасным окончанием войны, все это связало воедино в церковь. Ожидание помощи от Божьей Матери — все это производило удивительное впечатление… Весть о прибытии в Ставку чудотворной и всеми почитаемой иконы Богородицы вскоре распространилась повсюду… Не только большие, но и маленькие детские станции были полны людей, встречающих святую икону с зажженными свечами в руках… Все знали, что Царица Небесная спешит вперед, чтобы помочь царю спасти Россию — все хотели прильнуть к иконе и вознести молитвы… В официальных нарядах, с флагами и зажженными свечами, местное духовенство и народ встречали Святую икону и поезд. оставался на станции дольше, чем планировалось…», — писал далее князь Зевахов.
Царица Небесная должна была прибыть на Могилевскую военную базу к праздничному дню.
По приказу царя икона Богородицы находилась в Ставке с октября до середины декабря 1915 года. Но, напротив, была только победа, в чем мог убедиться каждый, кто проверял эти цифры в телеграммах в период с 4 октября по 15 декабря 1915 года. Однако марш вдоль линии фронта не состоялся. …
После Первой мировой войны и Октябрьской революции 1917 года чудотворная икона Пешинского была вывезена из страны, и все следы ее были утеряны.
Сегодня существует несколько копий чудотворного образа. Поручение святого Иосифа Белгородского было выполнено много лет спустя. По благословению Патриарха Московского и всея Руси Алексия II летом 1999 года состоялся уникальный перелет на 25 000 км с чудотворной иконой Пещанской.
Со 2 по 5 октября 2008 года в Халкиу и его окрестностях прошло многотысячное шествие людей с чудотворной Пешанской иконой.
Икона Пещанской Богоматери и сегодня помогает защитникам Отечества. С марта 2014 года икона Богоматери Пешанской, созданная специально для этого храма в Харьковской епархии, находится в подмосковном великокняжеском храме Александра Невского, на территории Софринской бригады МВД России. . Как и прежде, звучит молитва к Божьей Матери: «Ты — наша единственная радость и утешение в этой временной жизни. Ты — наша единственная надежда на вечную жизнь… Да будет Божья справедливость на нашей земле и в наших благочестивых привычках. Да не погибнет человечество в пламени всеобщего опустошения, да не погибнут все люди в пламени всеобщего опустошения, Отец Твой Небесный и Ты, Матерь Божья, посредница христиан.
Дни почитания иконы Богоматери Пасхи — 8 июля (21) и 22 октября (4 ноября).
