Церковные и Православные праздники 28 августа
Богоматерь и Успение Марии Безумной. *Новгородская Премудрость, икона Божественной Премудрости. * Чтимые иконы Успения Богоматери Богини Жизни: Киево-Печерская (1073), Бахчисарайская, Обиновская (1425), Пково-Печерская (1472), Семигородская (XV), Пюхтицкая (XVI), Звенигородская (1864). *Иконы Божией Матери: Азкур (I), Вифлеем-Зиркан (IV), Блакитная, Владимир-Ростов (XII), Какр (XII), Моздок (XIII), Генат (XIII), Чухрома (XIV), Боровен (XIV), Владимир-Фролищев (XV) , Климско-Мариупольская (XV), Срудегская (1530), Адриановская (XVI), Тупичевская (XVII), Квабцевская, Метекская и другие святые.
Окончание Великого поста в Сонме Живой Богини-Женщины. (+) Постный сон живого Бога и Богини. Икона Софии, Божественной Премудрости (Новгород). Приняты чтимые иконы: Киево-Печерская (1073), Бахчисарайская, Обиновская (1425), Псково-Печерская (1472), Семигородская (XV), Пюхтицкая (XVI). Изображения Моздок (XIII), Ацкур (I), Цилкан (IV), Влахерна (Грузия), Владимир-Ростов (XII), Гаенат (XIII), Чухлома (XIV), Сурдег (1530), Тупичев ( XVII) Постельные принадлежности богини рождения. Святой Макарий Римский, аббат, святой Харитон. Новомученик Андрей (Волянский). Агиос Христос из Иоаннины (греч.).
Успение Пресвятой Богородицы и приснодевы Марии
Успение — последний очередной праздник церковного календаря (15 (28) августа). Ему предшествует двухнедельный пост. Из Нового Завета известно, что Божья Матерь занимала достойное место среди апостолов (см. Деян. 1:14).
Церковная традиция об Успении Богородицы основана на свидетельстве мученика Дионисия Ареопага и сочинении Мелитона, епископа Сардийского, написанном во втором веке. Незадолго до своей смерти прославленная Дева Мария получила соответствующее откровение от ангела Божьего. По Божьему провидению апостолы стали собираться в Иерусалиме. Иоанн Дамаскин говорил, что он летал, как облако или орел, чтобы служить Божьей Матери. Апостол Фома был единственным апостолом, который не присутствовал при погребении Богородицы. Он пришел в Иерусалим через три дня и через два дня стал плакать у гроба. Апостолы сжалились над ним и отвалили камень от гробницы, чтобы апостол Фома мог прикоснуться к Евхаристии Девы Марии. Однако ее тело исчезло, и в пещере осталась только надгробная плита. Дева была немедленно и навечно восхищена в своем теле.
Увидев стоящих там возлюбленную мать и ученика, Иисус сказал матери: «Женщина, се сын твой». И сказал ученику: «Вот мать твоя! И с того часа ученик этот взял ее к себе» (Иоанна 19:26-27).
Евангелие от Иоанна рассказывает нам о том, что Иисус перенес крестные страдания и поручил заботу о своем любимом ученике Иоанне своей матери. Прославленная Дева Мария поселилась в доме Иоанна Евангелиста, недалеко от Елеонской горы. Он был с теми, кто поддерживал и основал молодую христианскую церковь. Те, кто верил в Христа, приходили в Иерусалим из дальних стран, чтобы увидеть и услышать Деву Марию. Апостолы записали все, что она рассказала им о своей жизни и жизни своего сына на земле. Церковный историк Никифор Каллистос подробно описывает гипотетическую ситуацию. Традиция основана на свидетельстве мученика Дионисия из Ареопага и труде Мелито, епископа Сардиса, написанном во втором веке.
Никифор Каллистос пишет, что многие из тех, кто не верил в учение Христа, стремились к жизни Богоматери. Она уходила из дома только в церковь и всегда была со своими близкими. Он часто ходил к Гробу Господню на Голгофу и молился там. Во время одного из таких визитов ей явился архангел Гавриил, вручил ей в залог пальмовую ветвь и сказал, что скоро она перейдет из этого мира в другой. Дева Мария сказала Иосифу Аримафейскому, что это хорошая новость, так как она скоро увидит своего сына. По молитве Богородицы в Иерусалим из дальних стран собрались апостолы в то время, когда Дева Мария легла спать. Святой Иоанн Дамаскин говорил, что они будут слетаться, как облака и орлы, чтобы служить Божьей Матери. Он велел им разойтись. Во время беседы с апостолами чудесным образом появился апостол Павел и его ученики. Наступило время Успения Девы Марии. Апостолы окружили ложе, на котором лежала Дева Мария. Внезапный свет охватил пламя свечи, и спустился Сам Христос, окруженный ангелами и архангелами. Те, кто видел это, были в священном трепете. Божья Матерь заявила, что Без страданий, как во сне, душа Пресвятой Богородицы покинула этот мир и отправилась в вечную жизнь.
Святые апостолы Петр, Павел, Иаков и другие несли носилки с телом Пресвятой Богородицы от всего Иерусалима до Гефсимании. Над процессией появилось облако света, и послышались звуки небесной музыки. О похоронной процессии было доложено первосвященнику. Была послана стража, чтобы разогнать процессию, но облако опустилось на землю и закрыло ее от нападавших. Слышались шаги и песнопения, но никого не было видно. Первосвященник Афоний попытался опрокинуть надгробие, но невидимая сила отсекла ему руку. Афоний ужаснулся, покаялся, исцелился и начал исповедовать учение Христа. Вечером святые апостолы положили тело Пресвятой Богородицы в гробницу и закрыли вход в пещеру большим камнем.
Согласно Божественному провидению, апостол Фома не присутствовал при погребении Девы Марии. Он пришел в Иерусалим через два дня, на третий день, и стал плакать у гроба. Апостолы сжалились над ним и отвалили камень от гробницы, чтобы святой Фома мог прикоснуться к Евхаристии Девы Марии. Но ее тело исчезло, и в пещере осталась только надгробная плита. Пречистая Богородица вознеслась на небо целой и невредимой. В тот же вечер, во время трапезы, явилась им Божия Матерь и сказала: «Радуйтесь! Я всегда с тобой». В ответ на это апостолы сказали: «Господи, помоги нам», преломив хлеб.
Праздник Успения Пресвятой Девы Марии торжественно отмечается в Гефсимании, месте ее погребения. Здесь был построен храм, в котором хранится погребальная плащаница Девы Марии. В IV веке Святые Таинства были перенесены во Влахернскую церковь. В 866 году русский флот подошел к Константинополю, и город был осажден язычниками. Царь и патриарх Константинопольский всю ночь молились во Влахернском храме и окунали погребальные одежды Девы Марии в море. Внезапно поднялся шторм и атаковал русские корабли с разных сторон. Россия была побеждена, а христианство одержало победу.
В Русской православной церкви праздник Успения пользуется большим уважением, как и чудотворные иконы Успения, такие как Печерская икона в Киеве, две иконы Успенского собора в Москве и Печерская икона в Пскове.
Богоматерь Овинойконская получила свое имя от призрака боярина Иоанна Обинова. Овинов жил недалеко от Никольского монастыря в Костромской области. Когда он решил построить в этом монастыре новую церковь взамен разрушенной, он встретил у монастырских ворот двух красивых молодых людей, державших в руках иконы Девы Марии. Молодые люди сказали: «Иоанн, я рад, что родители твоей жены прислали тебе эту икону и велели построить церковь во имя этой иконы и святого Николая» — и подарили ему икону. Он принес икону в монастырь и рассказал настоятелю и братьям о своем чудесном видении. Иоанн Кобинов построил храм и поместил в нем икону. Фотографии творили чудеса. Она появилась в 15 веке и сейчас находится в Паисиевом монастыре Костромской епархии.
Семигородская икона Успения Богородицы была создана святым Дионисием Грушицким в XV веке (1 июня). Он был перенесен отшельниками из монастыря в непроходимый лес над рекой Двинца и помещен в церкви, построенной здесь для волости Семигородской, на расстоянии 20 бельштамов от монастыря. Именно поэтому икона была названа в его честь. Во время чумы в 15 веке все жители этого прихода умерли, и церковь была заброшена примерно на 150 лет. В 1593 году в Новодевичьем монастыре в Москве старица Иулиания, которая три года была парализована, имела видение Божией Матери, которая обещала ей исцеление, если она пойдет и восстановит Семигородский скит. Старуха поклялась исполнить повеление Божьей Матери и была исцелена. В 1602 году она построила монастырь и жила в нем до самой смерти. В конце 17 века монастырь был преобразован в мужской монастырь.
Икона Богоматери Тупичевской названа в честь Тупичевского монастыря в городе Мушислав Могилевской епархии. В 1847 году в честь воссоединения унитариев был установлен крестный ход с этой иконой из Мозиловского в Мушиславский монастырь.
Икона Успения Богородицы Псково-Печерская находится на ливонской границе Псково-Печерского монастыря, который был основан от Пскова до 56 Берсты, города Печерска, когда икона явилась над древней пещерой. Отсюда город, монастырь и икона были названы в их честь. В 1472 году Икона прославилась многими чудесами. Пресвятая Богородица, молившаяся перед иконой в 1581 году, спасла и город Псков, и Печерский монастырь от нашествия польского короля Стефана Бартоли. Поляки уже ворвались в стены города, но как только образ был внесен в пролом вместе с другими священными предметами, войско воодушевилось, и враг был загнан в пролом и сбит со стен. Их загнали в поле, где одних избили, а других взяли в плен. Тогда Ватрио захотел по крайней мере занять монастырь. Кроме монахов, его защищали всего 200-300 воинов, но и защитники монастыря храбро отразили его нападение.
Икона Сурдегской Богоматери находится в Сурдегско-Свято-Духовском монастыре в Вилькомирском районе Ковенской епархии. Он появился в 1530 году возле разрушенной церкви в Сурдеги, под источником, где был построен монастырь. Однажды католики украли эту икону, но только когда ее перевезли в монастырь Бернардин, лик Царицы Небесной на ней стал невидим для людей, и воры разинули пасти, после чего ее вернули. В Литве, Курляндии и Беларуси Срудегская икона привлекает множество паломников со всех сторон, причем не только православных, но и католиков и приверженцев архаических обрядов.
Сегодня праздник православной церкви: * Мученика Афиногена, епископа Пидарийского и его 10 учеников (ок. 311), и других святых, чьи имена отмечаются в этот день. Завтра: * Великомученица Марина (Маргарита) (ок. 284-305) и другие святые, чьи именины отмечаются в этот день. 31 июля 2022 — * Эмилианские мученики (ок. 363). * Мученик Иоакинф Амастридис (IV) и другие святые, чьи имена отмечаются в этот день. 01.08.2022 — * Старица Макрина (ок. 380), сестра Василия Великого. *** Преподобный Зевс, аббат Антиохии (ок. 430). *** Преподобный Серафим Саровский, всея России чудотворец (мощи обретены, 1903). *** Благоверный князь Роман (Олегович) Рязанский (ум. 1270) и другие святые, чьи имена чтятся в этот день. 02.08.2022 — *** Илия, пророк Божий Фессалоникийский (9 век до н.э.) и другие святые, чьи имена почитаются в этот день.
