Молитва на принятие святой воды
- Жанр 362
- Авторы 288 766
- Книги 695 803
- Серия 26 598
- Пользователь 612 783
На протяжении всей нашей жизни великое освящение, освящение (греч.: освящение), находится с нами.
Святая вода — это образ Божьей благодати. Она очищает верующих от духовной нечистоты, освящает их и укрепляет для спасительной работы Бога.
Наше первое погружение происходит во время крещения, когда нас трижды погружают в таз, наполненный святой водой, во время таинства крещения. В Таинстве Крещения таинство омывает греховные нечистоты человека, обновляя и возрождая его к новой жизни во Христе.
Освящение внутри освящения обязательно присутствует в освящении всех предметов, используемых в храмах и священных литургиях, в домах, зданиях и во всех предметах обихода. Нас окропляют святой водой во время литании и молитвы.
В день Богоявления все православные христиане берут домой сосуд со святой водой и бережно хранят его как свою величайшую реликвию, молясь о причастии к ней в болезнях и немощах всякого рода.
Как писал святой Димитрий Херсонский, «святая вода» обладает силой «освящать душу и тело всех, кто ею пользуется». Если мы принимаем его с верой и молитвой, он исцеляет наши физические недуги. В своей исповеди паломников он всегда давал им пить Святую Богоявленскую воду.
Оптинский старец Амвросий послал бутылочку со святой водой смертельно больному пациенту — и неизлечимая болезнь исчезла к удивлению врачей.
Старец иеромонах Билицкий Серафим всегда рекомендовал окроплять иорданской (крещенской) водой пищу и саму пищу. Когда кто-то сильно заболевал, старец Серафим благословлял его пить по столовой ложке святой воды каждый час. Нет более сильного лекарства, чем святая вода и святое масло, сказал Стаатс.
Обряд водоосвящения, совершаемый в праздник Богоявления, называется чудесным, потому что благодаря особой торжественности церемонии, проникается памятью о крещении Господнем, а Церковь — это не только мистическое омовение. Это не только освящение греха, но и фактическое освящение самой сущности воды через погружение Бога в плоть.
Праздник Богоявления отмечается дважды: в сам день Богоявления и накануне праздника Богоявления (канун Богоявления). Некоторые верующие ошибочно полагают, что вода, освященная в эти дни, отличается. Но на самом деле в канун Рождества и в день Богоявления для освящения воды используется один и тот же ритуал.
Святой Иоанн Златоуст говорил, что вода Иоанна Епифания нетленная, свежая, чистая и приятная, как будто она исходит из живого источника. Это чудо Божьей благодати, которое мы все видим и сегодня!
Согласно Церкви, аясма — это не простая вода с духовным смыслом, а взаимосвязь новых существ, духовных и физических, неба и земли, благодати и материи, причем очень близких.
Поэтому, согласно нормам Церкви, Большая Лоджия считается своего рода низшей степенью причастия. Если за совершенный грех на члена Церкви налагается штраф и запрет, обычной нормой становится предупреждение: «Пусть пьет только хаяти».
Крещенская вода является святой и должна присутствовать в каждом доме православного христианина. Она бережно хранится в священном углу рядом с образом.
Помимо воды для крещения, православные христиане часто используют воду, освященную в Моребене (малое водоосвящение) в течение всего года. Церковь требует совершения малого акта освящения воды в праздник Вознесения Креста Господня (Елеосвящения) и в праздник Богоявления. Он сказал самарянке: «Кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот уже не будет жаждать никогда». Но вода, которую Я дам, сделается в нем колодезем и потечет в жизнь вечную» (Евангелие от Иоанна, глава 4, стих 14).
После правила утренней молитвы принято употреблять святую крещенскую воду с приношениями натощак, с особым благоговением, как святыню. Георгий Задонский отшельник говорит: «Когда человек употребляет приношения и святую воду, нечистые духи не приближаются к нему, душа и тело его освящаются, мысли его просветляются для угождения Богу, он стремится к посту. . молитву и всякую добродетель.
Да будет Твой святой дар, Боже, просветить мой дух, укрепить мою душу и тело, увеличить благосостояние моей души и тела и освятить меня, чтобы победить мои страсти и болезни. Молитвами Твоей Пречистой Матери и всех Твоих святых, бесконечная милость! Аминь.
О церковных свечах
Церковная свеча — священное сокровище православия. Это символ нашего духовного союза со Святой Матерью Церковью. Свечи, которые верующие приобретают в церкви и ставят на канделябры возле икон, имеют много духовных значений. Покупка свечи — это знак добровольной человеческой жертвы Богу и его храму и свидетельство готовности человека к подчинению. к Богу (мягкость свечи), попытки обожествления и превращения в новое творение (горение свечи). Свеча является одновременно знаком веры и участия человека в Божественном свете. Свеча выражает тепло и горячую любовь человека к Господу, Богородице, ангелам или святым в тени верующего, ставящего свечу.
Горение свечи в церкви является частью поклонения, приношением Богу, и нельзя нарушать порядок церкви вульгарностью и беспокойством, а также нарушать церковь, вставляя в нее свечу во время поклонения. Или, что еще хуже, уступите место свечам, чтобы опустить их.
Если вы хотите поставить свечу, пожалуйста, подойдите перед началом службы. Печально видеть, как люди опаздывают на службу в самые важные и торжественные моменты богослужения, как люди, приходящие во время службы, нарушают гармонию церкви, передавая свечи, когда все еще благодарят Бога. Это отвлекает других членов общины.
Если кто-то опоздал на службу, дождитесь окончания службы, а затем, если есть такое желание или необходимость, поставьте свечу, не отвлекая других и не нарушая гармонии службы.
Покупка свечи — это маленькая, добровольная и не требующая усилий жертва Богу и его храму. По этой причине хорошо купить свечи в храме, который вы посещаете. Дорогие свечи не так благотворительны, как маленькие. Не существует обязательных правил относительно того, где и сколько свечей следует ставить. Однако традиционно свечи ставят в дни праздников или на почитаемые образы, затем на мощи святых, если таковые имеются в церкви, затем за здравие или по смерти — там, где ставят свечи. За умерших ставят свечу накануне Распятия, мысленно произнося: «Господи, помяни усопшего раба Твоего (имя), прости ему согрешения вольные и невольные и даруй ему рай.
За здравие и другие нужды свечи обычно ставят перед Спасителем, Богородицей, великомучеником и целителем Пантелеймоном и святыми, которым Господь дал особую благодать исцелять и давать больным на различные нужды.
Поставьте свечу перед выбранным святым и скажите в своем сердце: «Святой Божий (имя), моли Бога обо мне, грешном (или имя, которое вы ищете).
Затем подойдите к изображению, пройдите через него и поклонитесь, после чего положите руки на изображение.
Помните, что для того, чтобы ваша молитва достигла Божьих святых, вы должны молиться от сердца, веря в силу их ходатайства в присутствии Бога.
