Молитва «Символ веры» — нужно знать крестным наизусть
Подготовка к крещению — очень важный момент в жизни будущих суррогатных родителей. В экзамене по крещению очень подробно рассказывается об обряде крещения и о том, что необходимо знать крещаемому. Доктрина относится к этой категории.
По своей сути Символ веры не является молитвой. В него не входят молитвы к Богу, Деве Марии или святым, а также просьбы о молитве. Символ веры содержит краткое и очень точное изложение основных принципов всего христианского учения, уже составленного и утвержденного Первым и Вторым Соборами.
‘Это учение произносится восприемниками Церкви во время Святого Крещения и поэтому должно быть заучено. Но важно не только запомнить ее, но и понять, о чем говорится в молитве.
1 Верую во единого Бога, Отца, Вседержителя, Творца неба и земли, видимого для всех и невидимого для всех. 2 И во едином Господе Иисусе Христе, единородном Сыне Божием, рожденном от Отца, рожденном прежде всех веков — свет от света, истинный Бог от истинного Бога, рожденном несотворенным, рожденном в той же сущности, что и Отец. Все было сотворено. 3 Для нас и ради нашего спасения Он сошел с небес и воплотился и воплотился от Духа Святого и Девы Марии. 4 который был распят за нас при Понтии Пилате, страдал и был погребен. 5 По Писанию, Он воскрес в третий день. 6 Который взошел на небо и сел одесную Отца. 7 и Грядущего опять во славе судить живых и мертвых, ибо Царству Его нет конца. 8 И Господь, Податель жизни, в Духе Святом, исшедший от Отца, и поклоняемый и прославляемый с Отцом и Сыном, говорил через пророков. 9 Церковь является святой, кафолической и апостольской. 10 Я исповедую крещение для прощения грехов. 11 Я жажду воскресения мертвых, 12 и жизни будущего мира. Аминь.
12 догматов православного Символа Веры с толкованием
Символ веры состоит из 12 доктрин. Каждая из них говорит об определенной истине православной веры: первая представляет Бога Отца, со второй по седьмую — Бога Сына, восьмая — Бога Святого Духа, девятая — Церковь, десятая — крещение, одиннадцатая и двенадцатая — воскресение мертвых и вечную жизнь.
Давайте подробно рассмотрим каждое утверждение доктрины.
Статья 1: Верую во единого Бога, Отца Всемогущего, Творца неба и земли, всего видимого и невидимого.
Прежде всего, этими словами мы признаем существование Бога как бесконечного Существа, Которого человек не может познать, исследовать или познать до конца. Все, что существует, получает от Него «жизнь». Для христиан не существует других «богов» (Перуна, Кришны, Зевса и т.д.).
Бог всемогущ, потому что весь мир находится в Его власти. Бога называют Творцом неба и земли, потому что Он создал вселенную за шесть дней из ничего. Все находится под Его контролем, как в видимом (материальная вселенная), так и в невидимом мире. Конечно, термин «невидимый» подразумевает бессмертную душу человека и жизнь ангелов без материальных тел.
Второе учение: И во Единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единородного, рожденного от Отца прежде всех веков — свет от света, Бог истинный от Бога истинного, рожденного, но не сотворенного. С Отцом, Который сотворил все.
Здесь об Иисусе Христе говорится как о «личности», равной Святой Троице, истинном Боге, рожденном от истинного Бога. Он единосущен Отцу (имеет одну и ту же сущность).
Третье учение: Для нас и ради нашего спасения Он сошел с небес и воплотился и воплотился от Святого Духа и Девы Марии.
Начиная с этого утверждения Символа веры, идет подробный рассказ о спасении всего человечества Иисусом Христом. Вечный Сын «сходит с небес». Но вместо того, чтобы перемещаться в пространстве, он воплощен Святым Духом и Девой Марией. Он принимает человеческую плоть. Будучи совершенным Богом, Он становится совершенным человеком.
Каждый крестильный набор в наших мастерских включает в себя карточку с учением, молитвой «Отче наш» и приветствием Деве Марии.
Доктрина 4: Он был распят за нас при Понтии Пилате, страдал и был погребен.
Первый принес миру смерть, а Христос дал вечную жизнь. Ссылка на этого конкретного человека «при Понтии Пилате» подчеркивает реальный исторический момент. Христос действительно страдал на кресте, перенося ужасные страдания, чтобы искупить нас от смерти. Он действительно умер и был похоронен. Но Он воскрес. Таким образом, была устранена стена между Богом и человеком — стена греха. И причина вечной смерти исчезла.
Доктрина 5: И который, согласно Писанию, воскрес в третий день.
Это говорит о том, что на третий день Христос был воскрешен из мертвых силой Божьей. Смерть была уничтожена. С пасхальным утром началось потрясение мировой истории — процесс воскресения всех мертвых. Пророки прошлого также предсказывали это. Их слова переданы нам в Библии.
Шестое учение: Тот, Кто вознесся на небо и сидит одесную Отца.
Через сорок дней после Своего воскресения Христос вознесся на небо во плоти и крови, открыв нам путь к вечному дому. Господь Иисус сидит по правую руку от Отца и участвует в управлении миром как человек. Он ожидает завершения проповеди Церкви, которая соберет всех спасенных в Царство Божье.
7. учение: Тот, Кто придет во славе судить живых и мертвых, Царству Его не будет конца.
Оно относится ко второму пришествию Господа Иисуса Христа. Он приходит уже не как спаситель, а как праведный судья. По Его слову, по звуку трубы главного ангела, все мертвые воскреснут из мертвых. Все существа преображаются в одно мгновение. Пусть человечество от первого до последнего будет собрано перед Его престолом.
Тогда Господь воздаст каждому по делам его. Праведники получат вечную жизнь, а грешники будут брошены в вечный огонь вместе с сатаной. После суда наступает вечное Царство славы, которое никогда не закончится. Не будет ни смерти, ни болезней, ни печали, ни греха.
8. учение: и в Духе Святом, говорили пророки, Он есть Господь, дающий жизнь, Который от Отца исходит, и Ему поклоняются и славят Отца и Сына.
В этом Символе веры говорится о Святом Духе, второй «Личности» Святой Троицы. Дух Святой исходит от Отца и от сущности Его вовек. Это Его личная природа, которая отличает Его от Отца и Сына. Но в то же время Он равен им. Поэтому нам сказано поклоняться и прославлять Святого Духа вместе с Отцом и Сыном. Он также возглавляет Церковь, которую Он создал, когда сошел с огненными языками на апостолов в день Пятидесятницы. В конце света Святой Дух преображает творение и дает жизнь всем мертвым. Через Него мы получили Божественное откровение, и Он, как говорят, говорил через пророков.
Услышьте текст веры.
Представлены две версии: исполняемая хором и читаемая священником.
Аудиофайлы также доступны для скачивания.
Догмат 9: В единой Церкви, Святой Спаситель и Апостол.
Церковь на земле — это собрание христиан. Мы все объединены в православной вере, в общении Божественной литургии и в послушании Закону Божьему. Церковь называется Единой Церковью. Единственная и неповторимая церковь.
Церковь называется католической или экуменической, потому что она несет свет спасения во все времена и всем людям без исключения во всей вселенной. Здесь нет национальных или социальных различий.
Она называется апостольской, потому что была основана апостолами. И дары Святого Духа постоянно передаются ей через рукоположение епископов и священников учениками Христа.
Доктрина 10: Я исповедую крещение для прощения грехов.
Здесь говорится о важности и значимости таинства крещения. Это происходит потому, что через него христианин получает «новое рождение» от воды и Святого Духа. После этого человек может участвовать во всех таинствах Церкви (исповедь, причастие, брак и конфирмация).
Догма 11: Я верю в воскресение мертвых.
Все христиане с надеждой ожидают воскресения мертвых. Мы знаем, что душа человека бессмертна. Полная награда будет достигнута в Судный день. Человеческое тело, то самое тело умершего, воссоединится с душой. Она будет доведена до совершенства. Будет вечность, в которой воскресшие навсегда останутся со своими телами. Ибо смерти больше нет.
Доктрина 12: И жизнь в веке грядущем. Аминь.
Здесь он говорит, что все христиане ожидают вечной жизни. Только праведники получат его. Они будут постоянно созерцать Бога и получать от Него все больше и больше знаний, счастья и радости. Святые будут царствовать с Христом в новой вселенной.
Грешники будут брошены в вечный огонь вместе с дьяволом и его «ангелами». Их ждет неугасимый огонь. Их страдания никогда не закончатся.
Мы надеемся, что это краткое толкование «Я верю» поможет будущим поколениям родителей сделать первые шаги к познанию Божьего закона, соблюдению заповедей Христа и, что, возможно, самое главное, стать полноценными христианами.
