Зачатьевский ставропигиальный женский монастырь Ставропигиальный мужской монастырь Русской православной церкви
Успенский Крестовоздвиженский монастырь (первое название Алексеевский) расположен в центре Москвы, сразу за старинной улицей Остоженка, и тесно связан пространственно, архитектурно, исторически и духовно с Московским Кремлем, Храмом Христа Спасителя. Церковь Святого Ильи Пророка находится на улице Обиденни. Монастырь был основан в 1360 году святителем Алексием, митрополитом Московским, по горячему желанию первых основателей обители, благочестивых братьев, преподобной игуменьи Иулиании и московской монахини Евпраксии. Он стал первым женским монастырем в столице и послужил образцом для женских монастырей, созданных впоследствии в Москве.
Устав братьев, благочестивая литургия, благочестие основателей монастыря, их преданность молитве и христианской благотворительности составляли основу образа жизни монастыря на протяжении веков. История монастырей богата значимыми событиями в государстве. Он связан с именами королей, правителей и многих знатных семей и полон свидетельств о чудесной помощи Бога и Его святых.
Успенский Крестовоздвиженский монастырь (первое название Алексеевский) расположен в центре Москвы, сразу за старинной улицей Остоженка, и тесно связан пространственно, архитектурно, исторически и духовно с Московским Кремлем, Храмом Христа Спасителя. Церковь Святого Ильи Пророка находится на улице Обиденни. Монастырь был основан в 1360 году святителем Алексием, митрополитом Московским, по горячему желанию первых основателей обители, благочестивых братьев, преподобной игуменьи Иулиании и московской монахини Евпраксии. Он стал первым женским монастырем в столице и послужил образцом для женских монастырей, созданных впоследствии в Москве.
Устав братьев, благочестивая литургия, благочестие основателей монастыря, их преданность молитве и христианской благотворительности составляли основу образа жизни монастыря на протяжении веков. История монастырей богата значимыми событиями в государстве. Он связан с именами королей, правителей и многих знатных семей и полон свидетельств о чудесной помощи Бога и Его святых.
В монастыре причащаются, и существует полный цикл ежедневных служб. Сестры несут послушание в монастырском храме, на берегах и территории.
С начала возрождения монастыря при нем существует богадельня, где ухаживают за пожилой больной монахиней и несколькими светскими старушками.
Сестры монастыря занимаются рукоделием и читают лекции для групп паломников об истории монастыря и его артефактах.
Аббат.
Святые и аскеты
Праздники и уважаемые даты
Священные источники и святилища
В Чисарскую субботу Соборная часовня посвящается всем монахам — отцам и матерям монахов, которые постились и молились.
Собор и литургия
Собор был построен в 2008-2012 годах на месте разрушенной церкви 16-19 веков, в самом центре территории монастыря.
В подвале находятся фрагменты стены разрушенной монастырской церкви и около 1500 белокаменных надгробий 14 и 16 веков на семейных захоронениях Болотниковых, Болонцовых, Головкиных, Кощеевых, Усольцевых и других.
Здание 1696 года — самое старое из сохранившихся зданий монастыря. В подвале находится семейный склеп Римских-Корсаковых и московская часовня Святого Алексия.
Внешняя реставрация была проведена в 1960 году, в ходе которой были восстановлены керамические окна в куполе. Церковь украшает священный (северный) портал и выполнена в стиле барокко Нарискин.
В 1846 году Вальвара Михайловна Головина, монахиня, урожденная Львова, обратилась к Филарету (Дроздову) в Московскую митрополию за разрешением построить в монастыре за свой счет церковь и предоставить жилье для бедных и народа. Больная сестра монастыря» выразила «готовность предложить церкви и всем живым пожертвования». Работа над зданием была поручена известному архитектору М.Д. Быковскому.
Строительные работы начались в 1849 году. Новый комплекс зданий состоял из двухэтажной однокомнатной церкви, соединенной переходом, банка и двухэтажной богадельни. Церковь была построена из полнотелого кирпича, нижний этаж богадельни, где располагались кельи и «службы», был каменным, а верхний, где находились ризница и квартира госпожи Головиной, — деревянным. . Известно, что госпожа Головина сама принимала участие в росписи церкви.
24 октября 1850 года, в честь праздника Пятидесятницы апостолам, церковь была торжественно открыта святителем Филаретом Московским.
В 1887 году под руководством директора монастыря Валентины было принято решение о перестройке и расширении церковного комплекса. К южному фасаду церкви было пристроено одноэтажное каменное здание для размещения келий сестер, которые ухаживали за обитателями богадельни.
Между 1902 и 1909 годами была построена пристройка, в которой разместился приют для сирот и приходская школа для девочек. В 1910 году детский дом был переведен в здание бывшей столовой, а школа — в две классные комнаты.
В 1910 году по приказу игумении Марии были восстановлены, укреплены и отремонтированы внутренние стены и выполнен иконостас церкви Святого Духа и Воскресения.
II этап. разрушение храма, цели советского периода.
В 1918 году, в связи с революционными изменениями в российском государстве, монастырь как религиозное сооружение был закрыт. Его церковь была объявлена приходской и передана общине.
В 1926 году все церкви Успенского монастыря были закрыты, а весь комплекс окончательно передан Комитету народного образования.
В 1933 году купол церкви Святого Духа был снят, и была проведена масштабная реконструкция. Кельи и рабочий дом Головина были переоборудованы в офисное здание.
В советский период здание использовалось различными учреждениями. В пристройке с юга находились мастерские художников и скульпторов Ф. М. Согояна и В. Ф. Согояна. Интерьер здания был покрыт новыми наружными материалами, а план этажей был искажен межэтажными перекрытиями, адаптивной облицовкой и подвальными раскопками. Подземный переход, соединяющий церковь и здание старого банка, был построен ООО «Стройтехинвест», давним арендатором. Финская строительная компания и советско-американское совместное предприятие также занимали это здание. (данные проверки за 1993 год)
III этап. восстановление церкви. Его текущее состояние.
В 1991 году при церкви пророка Ильи на Обиденской улице было основано братство во имя иконы Божией Матери «Всемилостивая». Его целью было возрождение старейшего паломничества в столице, монастыря Зачатия. В 1991-1992 годах было принято официальное решение о передаче здания монастыря в дар Братству с предписанием соответствующим структурам оказать содействие в выселении арендаторов. Затем последовали годы переписки, обращений в различные инстанции и встреч с различными чиновниками. В это время сестры могли заходить в церковь только на несколько минут и пели тропарь, церковную кондак и славословия.
В 1999 году были получены ключи от пристройки пятидесятнической церкви.
Сама церковь была эвакуирована в 2000 году. Начались восстановительные работы. В этот момент произошло первое чудо. Был найден фрагмент изображения алтаря — лика распятого Спасителя.
В восстановлении церкви принимали участие следующие организации. Кильносов И.В. — Онацик А.Ф., который закрыл ООО «Клен АС»; ООО «Лесдан АВ. д’Анилин». Строительные работы были выполнены компанией B.G. Могинов. Проект финансировался правительством Москвы, Центральным административным округом и частными донорами.
Первая литургия была проведена в 2001 году во время всенощной службы во время церковных пасхальных праздников.
В 2002 году к северному фасаду в качестве временной перестройки была пристроена колокольня. Было принято решение построить в подвале церкви Святого Духа небольшую «пещерную» церковь в честь Успения Пресвятой Богородицы, и начались реставрационные работы.
В 2003 году была завершена реконструкция купола главного храма и торжественно воздвигнут крест. В южном объеме начались работы по формированию часовни в честь святого мученика Владимира (Амбарцумова), новомученика, который был казнен в Бутово в 1937 году в бывшей келье братьев.
В 2004 году, по благословению Святейшего Патриарха Алексия II, началась работа по канонизации церкви. Иконография церкви была создана небольшой группой иконописцев под руководством Марии Чех. В том же году, накануне праздника Успения Пресвятой Девы Марии, состоялось небольшое освящение нижней часовни. 24 ноября 2004 года, накануне праздника Благодатной иконы Богородицы, состоялось малое освящение пятидесятнической церкви. С тех пор в церкви регулярно проводятся богослужения.
Каменный иконостас выполнен в греческой традиции. Здесь есть византийские кресты из двух равнобедренных, растительные и животные украшения, каменные статуи голубей, выступающие в качестве кронштейнов светильников, и страусиные яйца на подвесках светильников. Росписи храма также повторяют стиль греческих храмов и храмов Святой Земли. Все эти характерные элементы были выбраны, чтобы напомнить о связи между древними иконами благодати Девы Марии и иконами благодати Богородицы, главным паломничеством монастыря, а также центральным танцем греческих ритмов. Дева Мария в кипрском монастыре в Кикко 11 века.
2 ноября 2005 года состоялось малое освящение южного алтаря в честь священномученика Владимира Старшего Московского.
В настоящее время богослужение проводится по воскресеньям и святым дням в церкви Вознесения Святого Духа. В церкви установлен крест с частями Святого Креста, сохранившимися с дореволюционного периода. В храме хранится собрание мощей Оптинских и Киево-Печерских святых.
