Николо-Пешношский монастырь: через тернии к Богу, пешком
Монастырь Николо Песнос — один из старейших монастырей в регионе. Он был основан в 1361 году, всего через 24 года после знаменитого аббатства Триада Сергия. Монастырь был основан учеником Сергия Радонежского, монахом Мефодием Песносским.
Довольно странное слово «Песноски» в современном языке может быть связано с тем, что многие русские православные обеты XIV века включали хождение с покаянием от одной святыни к другой. Легенда гласит, что даже император смиренно шел пешком до аббатства Святой Троицы и Святого Сергия, которое находилось в 70 км.
В то время монастырь принадлежал щедрому и богатому имению Димитров. Однако в монастыре трудились очень трудолюбивые братья. Монастырь принимал пожертвования и продавал хлеб, благодаря чему с 17 века он был полностью построен из камня и обзавелся каменной оградой. Еще один уровень безопасности был создан благодаря воде. Монастырь расположен на воде, где река Пешношка впадает в Яфрому, в окружении болот и искусственных озер. Поэтому она благополучно избежала нападений врагов разных времен и этнических групп.
Иван Грозный, лично посетивший монастырь в 1553 году, благоволил к нему. Он получил мудрый совет от местного аббата о том, как управлять страной. Ему советовали не делать своих советников мудрее себя, не учить, не учиться, не командовать и не подчиняться. По возвращении Иван Грозный принял множество радикальных кадровых решений, как мы говорим сегодня, и в благодарность подарил монастырю богатые земли.
К советской эпохе монастырь подошел как сияющая жемчужина православия Московской области. Все началось очень плохо. После революции монастырский комплекс был передан филиалу Димитровского краеведческого музея, который управлял им в течение 10 лет. Благодаря упорству и вере Великого управляющего Александра Жемкова, монастырь был присоединен к музею, но продолжал функционировать и был закрыт в 1928 году.
В этот момент началось насилие. Купол Сретенской церкви был снесен и использовался как жилой дом, а Спасо-Преображенская церковь стала мастерской. Монахи были арестованы и доставлены на свалку в Бутово. Герасим Мочалов, Иоасаф Шахов и Николай Салтыков Аристарх Заглодин-Кокорев приняли мученическую смерть. Уничтожив религиозных приверженцев, новые силы занялись культурой.
Работники музея многое сделали для сохранения Николо-Песносекского монастыря. Они понимали, что здания, представляющие историческую и архитектурную ценность, не должны быть разрушены. Более того, директор музея Кирилл Соловьев не терял надежды превратить святилище в музейную экспозицию и сохранить его целостность, как это произошло, например, в Новоельсалимском и Савино-Строевском монастырях. Он активно сопротивлялся практике разграбления монастырских ценностей. Прихожане прятали статуи и церковную атрибутику в домах в соседних деревнях. Таким образом, некоторые особо ценные предметы должны быть сохранены. Икона Иоанна Крестителя работы Андрея Люблева или его учеников была сохранена и сейчас находится в экспозиции Российского музея древностей. Соловьев и его единомышленники были репрессированы в 1933 году за взгляды, несовместимые с новой моралью того времени.
Аббат Иоасов (Шахов). Таганская тюрьма, Москва. 1938.
Посох настоятеля, деревянный потир Мефодия Песносского и чудотворная икона Богородицы «До и после Рождества Христова» хранились в церкви Сергия Старшего. По преданию, икона была принесена в монастырь Алексеем Макеевым, бывшим московским купцом, принявшим монашескую жизнь. Она была написана на холсте, а не на доске, но когда холст был снят, под ним обнаружилась древняя доска для письма. Чудесный образ ждала страшная участь. После ликвидации музея многие экспонаты вместе с чудотворной иконой были выброшены на мостовую перед зданием облисполкома к ногам заключенных, строивших канал Москва-Волга.
То, чего не смогли сделать большевики, добились нацисты. Во время Великой Отечественной войны здания монастыря сильно пострадали от бомбежек.
В 1960-х годах началось восстановление Николо-Пошехонского монастыря. Однако в 1966 году Второй монастырь впал в ужасную фазу. Его помещения были переданы для размещения психоневрологического интерната. Его нельзя объяснить ничем иным, кроме как рукой дьявола, но он был предоставлен практическим нуждам после дорогостоящей специализированной реставрации комплекса исторических зданий. С 1975 года советская историческая общественность писала во все инстанции о неадекватности таких мер, но решение этой проблемы затянулось на 40 лет.
Обсуждение вопроса о возвращении монастыря церкви началось при участии Валерия Гаврилова, тогдашнего главы Димитровского района. В 2007 году началось восстановление церкви пастыря Сергия Раднежского, и здание к югу от монастыря было передано Братству, а затем Богоявленской церкви, под управление интерната. Сюда стали приезжать паломники и туристы. Это возмутило администрацию интерната, которая закрыла вход в монастырь для посторонних. Скот из внешних зданий мог беспрепятственно бродить внутри, а пациенты могли бродить по периметру.
В 2000-х годах в Николопесненском монастыре снимался фильм Карена Шахназарова «Палата №6».
В 2000-х годах началась настоящая война между руководством интерната, которое вело свою деятельность в монастыре в нарушение всех правил использования культурного наследия, и неумолимой Росохранкультурой. Например, земля вокруг Сергиевской церкви была раскопана экскаваторами вместе с останками ранее похороненных здесь монахов.
Однако разум и вера возобладали. В 2007 году в монастыре была проведена первая за 80 лет служба, на которой присутствовали Крутицис и митрополит Коломенский Ювеналий. Далее приводится список чудотворных икон Божией Матери, которые чудесным образом …
Позже монастырю были переданы церковь во имя преподобного Сергия Радонежского, очистительная церковь, колокольня и гостиничный корпус, но психоневрологический интернат не покинул монастырь. Только в 2014 году его перенесли в соседний поселок Луговой. Более того, по словам отца Милона, экскурсовода и историка Николо-Песновского монастыря, даже в наше время душевнобольным выдавали швабры и говорили, чтобы они срывали фрески со стен церкви…
Сейчас монастырь полностью виден с Большой Бетонки и открыт для туристов и паломников, без психопатов и руин. Это довольно эклектичная и впечатляющая коллекция архитектуры. Помимо чудотворного Никольского собора в его центре, здесь есть церкви, названные в честь Сергия Радонежского (на могиле основателя монастыря) и Мефодия Песненского (на колокольне). Господь (на здании банка), Преображение Господне (на воротах), Димитрий Ростовский, Братство и здание банка. Интересен также отреставрированный некрополь монастыря. Знание предыстории этого места придает всему здесь особый вид…
За территорией монастыря находится небольшой зоопарк, основанный аббатом Григорием. Главный герой — дружелюбный верблюд Маруся, которого сопровождают олени, страусы, ослы, лошади, волки и лисы. Все живут вместе, под защитой своих братьев и сестер, как в библейском ковчеге, и верят, что наконец-то в их жилище наступил долгожданный мир и спокойствие.
