Пояс Пресвятой Богородицы
Пояс Богородицы (греч. Пояс Трансцендентной Богородицы) — христианская реликвия, принадлежащая Деве Марии. По преданию, пояс был соткан самой Девой Марией из верблюжьей шерсти и подарен апостолу Фоме после Успения. В честь реликвии православная церковь установила праздник — «Снятие пояса в честь Девы Марии» (греч. празднование снятия пояса в честь трансцендентной живой богини), который отмечается 13 сентября (н.ст.). В X веке область Панагия была разделена на Болгарию, Грузию (Зугдиди), Афон (монастырь Ватопед) и Кипр (монастырь Трдитисса). Части пояса также встречаются в России. Они были найдены в Серапионовой комнате Свято-Троицкого Сергиева монастыря, в Казанском соборе в Санкт-Петербурге и в церкви пророка Ильи на Овиденского улице в Москве. К нему можно прикоснуться в любой момент.
Содержание
Исторический экскурс [ править ]
Как известно, апостол Фома не принимал участия в погребении Девы — в то время он находился в индийских провинциях, распространяя там благую весть. На третий день Он прибыл в Иерусалим. Он хотел попрощаться с Девой Марией и попросил апостолов открыть гробницу. Открыв его, апостолы с удивлением обнаружили, что гробница пуста. В гробнице остались только приношения, от которых исходил чудесный запах. Они со слезами и благочестием подняли погребальные пелены, оставшиеся в гробнице, моля Господа открыть им, куда исчезло тело Девы Марии? -писал Дмитрий Ростовский. В ответ на их вопрос Дева Мария явилась апостолам за ужином и сказала: «Радуйтесь! -ибо Я всегда с вами», и приветствовал их словами «Я всегда с вами». Однако предание гласит, что на третий день — до этого явления — Дева Мария явилась апостолу Фоме в молитве. Чтобы утешить его, она спустила с неба свой пояс. Этот миф запечатлен в православных иконах, а на горе Афон есть фреска VI века, изображающая Фому, который приносит пояс другим ученикам.
Золотой ковчег, окружающий пояс, издавна почитаемый как великая святыня, был впервые обнаружен во время правления мудрого царя Льва в конце IX — начале X века. Это было сделано с разрешения патриарха от имени жены императора Зои, которую мучили нечистые духи. Император молился Богу об исцелении своей жены. Ей было видение, что если он наденет на нее пояс Девы Марии, то ее немощь будет исцелена. Когда ковчег был открыт, оказалось, что пояс, пролежавший там почти десять веков, не истлел. Патриарх приложил его к больной императрице, и она вскоре освободилась от нечистого духа. В благодарность Богородице Зоя вышила весь пояс золотой нитью. После этих событий духовник императора и патриарх Константинопольский, святой Евфимий, составил речь «в честь Пресвятой Девы Марии, отмечая чудо, рожденное от Ее пояса справедливости, с Ее милостью, милосердием и любовью к человечеству». От нее родился Христос, Бог наш».
В 10 веке пояс Панагии был разделен, в итоге он стал принадлежать Болгарии, Грузии (Зугдити) и Кипру (монастырь Трдитисса). Елена, племянница византийского императора Романа III Аргирополи, получила исцеление от пояса Панагии. В 1028 году, после войны с Грузией, император примирился с ней и выдал Елену замуж за грузинского царя Баграта IV Кропарата, чтобы установить политический союз. С разрешения императора невеста взяла часть своего пояса и отправилась в далекий край. В начале XIX века Нино, правительница Мингрелии, дочь царя Грузии Георгия XII, после принятия российского подданства отправила святыню в дар царю России Александру I. Реакция российского императора была поразительной. Украсив реликвию драгоценными камнями, он отправил ее обратно и приказал построить в Зугдиди каменную церковь для размещения храма. По сей день эта часть пояса хранится в драгоценной шкатулке в соборе Богоматери Икон в Брацерне.
В монастыре Ватопед на горе Афон в Греции хранится часть пояса Богородицы, который носил византийский император в своих военных походах и который однажды был отнят болгарами у византийцев. Это был подарок князя Лазаря Хреберяновича, последнего независимого правителя Сербии, правившего в XIV веке. Сербская православная церковь назвала князя мучеником. История монастыря неразрывно переплетается с историей зоны и не может быть отделена от нее. Об этом свидетельствует прозвище «аязонит» (т.е. «монах с поясом»), данное монахам Ватопеда на Афоне. 5 Сирийское святилище Пояса Девы В городе Хомс (древняя Эмеса) есть святилище, посвященное Поясу Девы, знаменитая «Умм Зуннар». Согласно традиции этих мест, святыня помещалась в серебряный цветок на постаменте. В центре растения, окруженный керамическими лепестками под стеклом, находится тонкий шерстяной пояс из верблюжьей шерсти и золотой нити длиной около 60 см, скрученный в кольцо. Согласно легенде, она является частью пояса панагии. Он был обнаружен в 1953 году после того, как в монастыре в Мардине (на территории современной Турции) была найдена древняя арамейская рукопись. В этой рукописи отмечено местонахождение половины кушака, взятого Томасом. Из этой части святилища по молитвам верующих было совершено множество исцелений. В «Ум Зуннара» рядом с альковом, где хранится пояс Девы Марии, стоит кувшин, украшенный живыми цветами. Верующие останавливаются перед запиской, адресованной Небесному Покровителю.
Местонахождение. Доступность для паломников [ править ]
Известно, что фрагменты этой реликвии существовали в разных местах после падения Константинополя.
- Монастырь Ватопед (Афон), подаренный сербским князем Лазарем, считается частью зоны, которую византийский император держал при себе в своих военных походах и которую болгары отняли у византийцев.
- Монастырь Троадтисса (Кипр).
- Церковь Брачернае в Зугзиди, Грузия, является работой племянницы римского императора Романа III, которая стала женой царя Грузии Баграта IV. В начале XIX века Нино, дочь Георга XIII, подарила часть кушака царю Александру I после принятия российского подданства. В Зугдиди построена церковь для хранения мощей.
- Церковь Пророка Илии Обыденного (Москва) — мощи хранятся в мощевике на подклете апостолов Петра и Павла.
- Казанский собор (Санкт-Петербург) — 21 сентября 2011 года часть пояса Девы Марии была передана собору на вечное хранение.
- Прато (Италия) — Сакра Синтра — реликвия, захваченная крестоносцами во время Первого крестового похода в Иерусалим и почитаемая как пояс, данный Девой Марией апостолу Фоме при его вознесении. Реликвия была привезена из Иерусалима в 1141 году купцом из Прато Микеле Дагомари и хранится в городском соборе (en:Prato Cathedral).
Чудеса [ править ]
На протяжении веков через священный пояс было явлено бесчисленное множество чудес. Некоторые примеры приведены здесь.
В одном случае жители Айноса попросили передать им священный пояс, и монах с реликвией был принят священником своего дома. Его жена тайком отрезала лоскут ремня. Когда отцы собрались и сели в лодку, море было спокойным, но лодка не двигалась. Жена монаха, увидев это странное явление, поняла, что поступила неправильно, и вернула часть пояса монаху. Корабль сразу же уплыл.
Плавники были оставлены. Аналогичный случай произошел позже.
Во время войны за независимость Греции Агия Зони была перенесена на Крит по просьбе жителей, страдавших от чумы. Однако, когда монахи попытались вернуться в монастырь, турки арестовали их и привели к казни. Тем временем британский консул Доменикос Санатонио выкупил священный пояс и перевез его на Санторини, где находилась новая резиденция дипломатов.
Вскоре эта новость распространилась по всему острову. Местный епископ уведомил монастырь Ватопед, и настоятель Дионисий отправился на Санторини. Консул потребовал 15 000 пиастров в качестве выкупа за пояс. Жители острова были единодушны и сумели собрать эту сумму. Таким образом, священный пояс был возвращен, и монах Дионисий отнес его в Ватопед.
Жена регента сделала для Айноса то же самое, что и жена священника. Она тайно отрезала небольшой лоскут от священного пояса своего мужа и вернула его игумену Дионисию. Вскоре после этого внезапно умер ее муж, а мать и сестра тяжело заболели. В 1839 году она написала в монастырь письмо, в котором просила прислать из монастыря посыльного, чтобы забрать у нее металлолом.
В 1864 году Святой пояс был привезен в Константинополь, где свирепствовала холера. Как только корабль, перевозивший пояс, подошел к порту, чума прекратилась, и никто из заразившихся ею не умер.
Это странное и удивительное событие вызвало любопытство султана. Он приказал принести в свой дворец пояс, чтобы почтить его.
Когда священный пояс находился в Константинополе, один грек в районе Галата попросил его принести его к нему домой. Его сын был очень болен, но уже умер, когда Святой Пояс капитулировал. Однако монахи не теряли надежды. Они попросили показать им останки, и как только на них надели пояс, юноша восстал из мертвых.
В 1894 году жители города Мандита в Малой Азии хотели перенести туда священный пояс, потому что саранча уничтожала их урожай и фруктовые деревья. Когда корабль, перевозивший опояску, приблизился к гавани, небо потемнело от туч кузнечиков, которые улетели в море и не дали кораблю бросить якорь. Мандисаны на берегу, видевшие чудо, пели гимн Kyrie Eleison (греч. Κύριελεισον — «Господи, помилуй!»). ) и начал непрерывно петь.
По сей день через пояс совершается множество чудес. Ватопедские монахи делают маленькие пояски, освящают их на поясе Богородицы и раздают верующим. Известно, что эти пояса помогают излечить рак и другие болезни, а также женское бесплодие, благодаря представлению Девы Марии. Монахи распространяют среди верующих уникальный меморандум об использовании освященных поясов. Он утверждает, что. Однако «духовная жизнь в покаянии и постоянном участии в таинствах Церкви должна, конечно, продолжаться всю жизнь, поскольку это единственный способ иметь общение и связь с Богом…».
