«Живый в помощи вышняго» — главная охранительная молитва русского человека
Псалом 90 — это такая молитва. В прошлом все россияне заучивали этот псалом и читали его в случае опасности или угрозы. И сегодня многие люди запомнили эту молитву защиты, а многие носят ее текст в карманах или сумках, читая слова псалма по мере необходимости, или носят на специальном поясе. Многие люди были спасены ею и продолжают спасаться сегодня. В противном случае она не пользовалась бы уважением людей. Сегодня, когда жизнь человека становится все более трудной и опасной, молитва «Живый в помощи» еще более необходима для нас. К сожалению, некоторые люди знают Псалтирь и перевели ее с церковнославянского на современный русский язык. Существуют различные переводы, которые серьезно искажают и обедняют смысл текста. Ниже приведены тексты молитв на церковнославянском языке, которые рекомендуется читать.
Псалом 90.
1. 1. тот, кто живет с помощью Всевышнего, окажется в убежище Бога небесного. 2. 2. он говорит Господу: «Ты заступник мой, прибежище мое, Бог мой, и на Него уповаю». 3. 3. Он избавит вас от сети ловушек и слова мятежа … 4. ваши плечи прикрывают вас, на его плечи вы должны положиться. Используйте свое оружие, и Его истина поможет вам. 7. 7. тысячи падут с земли твоей, и тьма будет по правую руку твою, но не приблизится к тебе. 8. но глаза твои увидят. Ты — моя надежда, Господи! Ты поставил убежище Твое на высоте. 10. 10. зло не придет к вам. И ни одна рана не приблизится к телу твоему. 11. 11. приказывать ему. 12. ангелы возьмут тебя на руки и не дадут твоим ногам споткнуться о камни. 13. со змеями и василисками ты победишь львов и змей. 14.уповаю на Меня, Я спасаю тебя и покрываю тебя. Ибо ты знаешь мое имя. 15. если он призовет Меня, Я непременно выслушаю его — Я с ним в скорби — Я выведу его и верну ему славу. 16. в свое время Я встречусь с ним и покажу ему Свое спасение.
Эта молитва помогает людям в большей или меньшей степени в зависимости от их духовного и нравственного состояния, характера опасности и понимания и восприятия смысла молитвы, так как они ищут защиты и спасения у Бога. Текст молитвы представляет эти условия, но не каждый может понять его без толкования. Чтобы глубже и шире понять смысл 90-го псалма, давайте истолкуем его согласно «Комментарию к Псалтири» Евфимия Зигабена и «Комментарию к Библии» А. Лопухина.
Главная идея и суть Псалма 90 заключается в том, что надежда на Бога обладает непреодолимой силой. Святой Феодорит утверждает, что. Этот псалом учит нас тому, что сила доверия к Богу непреодолима. Это потому, что блаженный Давид написал этот псалом как урок для народа. Каждый, кто живет с верой и упованием на Бога, найдет в Нем защитника, который спасет его от всех проблем и зол жизни. Этот псалом пророчески указывает на пришествие Христа, ближайшего защитника человека. Объясните каждый стих псалма.
1. 1. Тот, кто получает Божью помощь, находится под Его покровом. Божественная помощь, по мнению святого Афанасия, должна означать законы Божьих заповедей, данные Господом для помощи людям от дьявола и других недугов.
2. человек с великой верой говорит Господу: «Боже мой, прибежище мое и защита моя, на Тебя одного возлагаю надежду мою и упование мое».
3. он избавляет «от паутины горшечных сетей» — демонических атак в виде внезапных физических нападений на тело, или внезапного появления похоти или других греховных страстей. Он также избавляет «от слов мятежных» — клеветы, которая вызывает мятеж в душе клеветника.
4. покрывает вас крыльями Своими, и под крыльями Его вы в безопасности — щиты и ограждения — это Его истина. Другими словами, Господь защищает вас с той же предупредительной любовью, с какой начинающая мать берет своих детей под крыло и чувствует себя в полной безопасности. Это происходит потому, что «Его истина» становится вашим инструментом защиты. Поскольку Бог любит правду, Он будет защищать каждого, кто правдив перед Ним.
5, 6. Живите с Божьей помощью Вы не должны бояться страха, который появляется ночью от дьявола или людей (воров, грабителей, поджигателей домов) — не бойтесь стрел. Вы не должны бояться духовных стрел, которыми дьявол и страсти наносят удары — уколы, которыми они поражают тело. 6. «Темные путники», такие как демоны разврата, блуда и похоти, и «демон полудня», демон лености и беспечности, развращают людей развратными искушениями и плотскими желаниями во время полуденного отдыха.
7. тысяча стрел падет на тебя слева и десять тысяч справа, но они не причинят тебе вреда. Тысяча слева — это прямые искушения к греху, а 10 000 справа — это атаки дьявола, чтобы нейтрализовать наши праведные поступки от Бога. Этот стих имеет множество подтверждений как в библейской истории (лучший пример — победа царя Езекии в войне против вторгшихся ассирийцев, которые имели намного превосходящую армию), так и в современности.
8. с Божьей помощью вы можете своими глазами увидеть возмездие нечестивцев, которые выступают против вас.
9. поэтому у вас есть такая мощная защита от Бога, потому что вы положились на Него всем своим сердцем и разумом и избрали Его своим убежищем.
10. потому что ты сделал Бога своим убежищем, и не будет тебе вреда. «И не приблизится мор к телу твоему» — все в твоем теле будет защищено, твой дом будет защищен от пожара и грабежа, твое тело будет защищено от болезней.
11 Ибо Господь повелит Ангелам Своим окружать тебя, чтобы охранять тебя от всех путей твоих. Через своих ангелов Бог защищает тех, кто уповает на Него.
12 Они будут носить вас за руку, чтобы вы не спотыкались о камни ногами вашими. Руки ангелов, суть защитная сила, поддерживают вас во времена искушений и трудностей и следят за тем, чтобы ваши ноги не спотыкались о камни. Термин «камень» означает весь грех и все препятствия на пути к добродетели.
13. аспис и василиск — род ядовитых змей (василиск — змея с блестящей головой). Те, кто принимает Бога как своего проводника во всем, не боятся ядовитых змей или крупных плотоядных животных, и, как свидетельствуют жизнеописания многих святых, они не причиняют им никакого вреда. В этом отрывке под змеями и зверями святые отцы также подразумевают победу над злом в целом. Термин аспид может означать клевету- василиск — ревность от кого-то и личную зависть к кому-то- лев — жестокость и бесчеловечность. Такие страсти преодолеваются праведниками и не причиняют им вреда.
14. человек свободен от всех опасностей, потому что уповает на Бога. Как правило, человек, знающий, кто такой Бог, не знает Его имени, но демонстрирует Его значимость, усердно исполняя Его повеления и волю и поступая благочестиво.
15.Всякий, кто уповает на Бога, называя Его опасным, послушает его, придет к нему на помощь и спасет его, потому что Он помог многим мучителям, которые страдают. Он не только поможет им, но и прославит их в их вечной земной жизни. Действительно, те, кто доверяет Богу, не будут искать недостойных вещей, противоречащих Божьей истине.
16.Этот стих означает, что Господь дарует вечную жизнь тем, кто уповает на Бога и стремится жить по Его воле, продлевая земную жизнь сверх естественного срока смерти, о чем также есть много свидетельств.
Таким образом, когда произносится молитва «живи, чтобы помочь», Бог слышит каждого человека и откликается, как любящий отец, чтобы помочь своему сыну или дочери. Божья помощь и защита — это, как правило, тем большая награда, чем больше человек заслужил ее перед Богом. Однако Бог не действует по принципу «что ты мне дашь, то я тебе и верну». Поэтому даже грешным людям, которые в момент обращения имеют лишь большую веру и упование на Божью помощь, Господь часто помогает. Он помогает им в надежде, что их вера и любовь укрепятся.
Но даже у тех, кто старается жить по Божьим заповедям, нет гарантии, что Бог защитит их, когда им будет угрожать опасность. Он может позволить темным силам напасть на них за грехи, которых они в противном случае могли бы избежать, чтобы наказать их. Предупреждение для таких людей будет ясным, и Он выпрямит их кривые пути. А также позволять трудностям и скорбям нападать на праведников, которые являются испытаниями для укрепления и развития духа. Эти испытания даются ради силы человека и его доброты. В отдельных случаях Божье провидение не известно заранее, не известно оно и человеку. Воистину, у Господа неисповедимы пути и Он милосерден.
А. Овчинников, Православное слово, Волгоград.
